Mythologies et religions · Religions du monde
Le sikhisme
Le sikhisme est une religion monothéiste fondée au Pendjab par Guru Nanak à la fin du XVe siècle. Elle prône la dévotion à un Dieu unique et l’égalité de tous, selon l’enseignement de dix gurus.
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Le sikhisme (de sikh, « disciple » en pendjabi) est né dans la région du Pendjab, aujourd’hui partagée entre l’Inde et le Pakistan, dans un contexte marqué à la fois par l'hindouisme et l'islam. Il compte, selon les estimations courantes, environ 25 à 30 millions de fidèles, ce qui en fait l’une des principales religions du monde par le nombre d’adeptes. La grande majorité vit dans l’État indien du Pendjab, et d’importantes communautés se trouvent au Royaume-Uni, au Canada, aux États-Unis et en Australie. Le Pew Research Center classe les sikhs dans la catégorie « autres religions » (voir religions du monde).
Guru Nanak et les dix gurus
Guru Nanak (1469-1539) naît dans un village proche de Lahore, dans une famille hindoue. Selon la tradition sikhe, vers l’âge de trente ans, il disparaît trois jours dans une rivière et en ressort en proclamant : « Il n’y a ni hindou ni musulman », affirmant l’unité de Dieu au-delà des religions. Il voyage longuement, puis fonde à Kartarpur une communauté de disciples.
Neuf gurus lui succèdent, jusqu’en 1708 :
| Guru | Repère principal |
|---|---|
| Guru Nanak (1469-1539) | Fondateur |
| Guru Angad | Mise au point de l’écriture gurmukhi |
| Guru Amar Das | Développement du langar (cuisine communautaire) |
| Guru Ram Das | Fondation de la ville d’Amritsar |
| Guru Arjan | Compilation de l'Adi Granth (1604) et construction du Harmandir Sahib ; mort en captivité en 1606 |
| Guru Hargobind | Introduction d’une dimension temporelle et militaire |
| Guru Har Rai | — |
| Guru Har Krishan | Mort enfant |
| Guru Tegh Bahadur | Exécuté en 1675 à Delhi sur ordre de l’empereur moghol Aurangzeb |
| Guru Gobind Singh (1666-1708) | Fondation de la Khalsa (1699) ; désigne le livre saint comme guru éternel |
Les croyances
- Un Dieu unique : le texte d’ouverture du livre saint, le Mul Mantar, commence par Ik Onkar, « Un seul Dieu ». Dieu est créateur, sans forme, éternel, présent en toute chose.
- La libération (mukti) : comme dans les religions indiennes, les sikhs croient au karma et au cycle des renaissances ; on s’en libère par la grâce divine et la méditation sur le Nom de Dieu (Naam).
- L’égalité de tous les êtres humains, quelles que soient leur caste, leur religion ou leur sexe. Le sikhisme rejette le système des castes.
- Trois principes de vie : se souvenir de Dieu (Naam japna), gagner sa vie honnêtement (kirat karni), partager avec les autres (vand chhakna).
- Le sikhisme rejette le culte des idoles, les pratiques ascétiques de retrait du monde et le célibat religieux : la vie spirituelle se mène au sein de la famille et de la société.
Le Guru Granth Sahib
Le livre saint, le Guru Granth Sahib, est la compilation des hymnes de six gurus et de saints hindous et musulmans, dont Kabir. Compilé d’abord par Guru Arjan en 1604 (Adi Granth), il a été complété par Guru Gobind Singh, qui l’a désigné, avant sa mort en 1708, comme le guru éternel de la communauté. Il compte 1 430 pages dans son édition standard et est écrit en gurmukhi. Il est traité avec un très grand respect : placé sous un dais, il est lu, chanté et consulté lors de toutes les cérémonies.
La Khalsa et les cinq K
En 1699, lors de la fête de Vaisakhi, Guru Gobind Singh fonde la Khalsa (« les purs »), communauté des sikhs initiés. Les hommes reçoivent le nom de Singh (« lion ») et les femmes celui de Kaur (« princesse »). Les initiés portent les cinq K, symboles de leur engagement :
| Symbole | Description | Sens généralement donné |
|---|---|---|
| Kesh | Cheveux et barbe non coupés | Respect de la création divine |
| Kangha | Petit peigne en bois | Propreté et discipline |
| Kara | Bracelet d’acier | Lien avec Dieu, retenue |
| Kachera | Sous-vêtement de coton | Maîtrise de soi |
| Kirpan | Petite épée ou poignard | Devoir de protéger les faibles et la justice |
Le turban (dastar), porté pour couvrir les cheveux non coupés, est devenu le signe le plus visible de l’identité sikhe, surtout pour les hommes. Tous les sikhs ne sont pas initiés dans la Khalsa.
Les lieux et les pratiques
Le lieu de culte est le gurdwara (« porte du guru »), ouvert à tous, quelle que soit leur religion. On y entre tête couverte et pieds nus. Chaque gurdwara comporte un langar, cuisine communautaire où un repas végétarien gratuit est servi à tous, assis côte à côte au sol, en signe d’égalité.
Le lieu le plus saint est le Harmandir Sahib, appelé Temple d’or, à Amritsar (Pendjab, Inde). Il possède quatre portes, ouvertes aux quatre points cardinaux, en signe d’accueil universel. Son langar sert chaque jour des dizaines de milliers de repas.
Les grandes fêtes sont Vaisakhi (fondation de la Khalsa, en avril), les anniversaires des gurus (gurpurab) et Bandi Chhor Divas, célébré à la même période que Diwali.
Questions fréquentes
Le sikhisme est-il un mélange d’hindouisme et d’islam ?
Les sikhs le considèrent comme une révélation distincte. Il partage certaines notions avec l’hindouisme (karma, renaissance) et avec l’islam (monothéisme strict, rejet des idoles), mais il a ses propres textes, rites et institutions.
Pourquoi les sikhs portent-ils un turban ?
Pour couvrir et protéger leurs cheveux, qu’ils ne coupent pas (kesh) par respect pour la création de Dieu. Le turban est aussi un signe d’identité, d’égalité et d’engagement.
Combien y a-t-il de sikhs dans le monde ?
Environ 25 à 30 millions selon les estimations, dont la grande majorité en Inde. Le recensement indien de 2011 en comptait près de 21 millions.
Qu’est-ce que le Temple d’or ?
Le Harmandir Sahib d’Amritsar, sanctuaire le plus sacré du sikhisme, dont les étages supérieurs sont recouverts d’or. Il abrite un exemplaire du Guru Granth Sahib.